Архивные документы, которые сегодня представлены на этой выставке, — строги.
Именно в этой строгости кроется их сила. Это не воспоминания, не мемуары, это сухие строчки актов обследований, описей имущества, решения органов власти.
Эти документы точно фиксируют хронологию «жизни» храма:
— 1936 год… он стал переломным для всех тарских православных церквей.
— 26 января 1936 года — вторичный осмотр зданий тарских церквей;
А уже 29 апреля президиум горсовета, сославшись на нарушение договоров аренды зданий церквей, постановил эти договоры расторгнуть. Это был первый официальный шаг к переменам, и он прозвучал как приговор привычному укладу жизни.
И дальше — шаг за шагом — мы можем увидеть судьбу храма.
Два года спустя, 20 февраля 1938 года, комиссия вновь осматривает Спасскую церковь.
В техническом акте — жёсткие формулировки: община распалась, договора нет, здание не зарегистрировано, имущество в бесхозяйственном состоянии. Несмотря на то что стены кирпичные, здание ветшает. Вывод комиссии однозначен: эксплуатировать его нельзя, пока не будет капитального ремонта.
Ключи изъяты, на дверях — объявление: за семь дней любая община может взять содержание храма на себя. И 27 февраля решение уже принято: просить разрешения использовать здание под культурные мероприятия.
Но 27 февраля 1938 года на заседании горсовета звучит новое решение: просить разрешения использовать здание под культурные мероприятия.
Время не оставило храму шанса остаться прежним.
19 марта президиум окрисполкома утверждает это постановление, а уже 22 марта конторе «Заготзерно» разрешают использовать помещение под засыпку зерна.
Так в стенах, где когда-то звучали молитвы, теперь мерно сыпалось зерно. Храм не разрушили — его перепрофилировали, заставили служить новым задачам времени.
Таким образом, Спасская церковь была закрыта последней из шести православных церквей города Тары.
Надо отметить, что власти хоть и ссылались на необходимость капитального ремонта и ветхость здания, но вопрос о сносе Спасской церкви никогда не ставился.
В конце 1938 года в Таре снова активно обсуждался вопрос о необходимости помещения «под культурные цели». Президиумом окрисполкома были выделены 19 тысяч рублей на немедленное оборудование такого помещения. Для переоборудования на выбор предлагалось два здания: бывшей Синагоги и Спасской церкви, в которой на тот момент проживали рабочие, занятые на строительстве педагогического училища.
Вопрос был решен в пользу церкви, и 12 января 1939 года в ней был открыт клуб профсоюзов им. Чкалова.
В 1940 году в здании храма одновременно работают клуб профсоюзов, музей и архив, перенесённый из Пятницкой церкви.
А в 1970е годы здесь размещается спортивная школа — в этих стенах теперь звучат шаги юных спортсменов.
И всё же город не забыл, что это памятник. В 1974 году Спасская церковь ставится на государственную охрану как памятник архитектуры республиканского значения.
В 1978 году начинаются работы по капитальному ремонту — и это уже знак: прошлое снова становится важным.
В 1979 году в отремонтированных залах открываются картинная галерея и краеведческий музей. Теперь храм служит культуре и памяти.
30 марта 1990 г. здание Спасской церкви было передано в ведение вновь образованной Омско-Тарской епархии. Храм получил статус кафедрального собора, и в декабре 1991 года над городом вновь звучит колокольный звон.
В каждом акте, в каждой описи, в каждой резолюции — дыхание эпохи. И сегодня, глядя на эти бумаги, мы не просто читаем даты. Мы слышим голоса людей, видим их решения и понимаем, как складывалась судьба одного здания — и вместе с ним судьба целого города.
