Епископ Викентий совершил монашеский постриг

12 апреля 2025 года, вечером, в канун великого двунадесятого праздника Входа Господня в Иерусалим, епископ Тарский и Тюкалинский Викентий совершил монашеский постриг.

В малую схиму была пострижена старшая сестра женской монашеской общины в честь Владимирской иконы Пресвятой Богородицы в с. Тамбовка Саргатского района инокиня Людмила (Дебус), получившая в постриге имя «Сергия», в честь преподобного Сергия, игумена Радонежского и всея России чудотворца.

Кроме монашествующих Тарской епархии, на монашеский постриг прибыла игумения Таисия (Пилипчук), настоятельница Ачаирского женского монастыря Честного Креста Господня (Омская епархия).

За чином пострига молились духовенство и прихожане округа и гости.

По окончании пострига владыка произнес поучительное слово, а матушка Таисия передала архипастырю и создаваемой обители образ Ачаирской иконы Божией Матери.

+ + +

Ачаирская икона Божией Матери была написана по благословению митрополита Омского и Тарского Феодосия в 2002 году омским иконописцем Геннадием Адаевым. В основе иконографии – Ахтырская икона Божией Матери, которой благословил Ачаирский женский монастырь Четного Креста Господня Святейший Патриарх Алексий II. Иконографическая особенность Ачаирской иконы, отличающая ее от Ахтырской – на полях расположены ростовые изображения омских новомучеников – Сильвестра, Иоанна, Михаила и Александра, внизу – панорама храмов Омского Ачаирского женского монастыря в честь Честного Креста Господня. Иконография Ахтырской иконы восходит к образцам итало-греческого искусства: Божия Матерь изображена со сложенными в молении руками, слева от Нее – распятый на Голгофском кресте Иисус Христос.

Чудотворная Ахтырская икона Божией Матери, послужившая протографом для Ачаирской иконы, явилась 2 июля 1739 году в городе Ахтырка Харьковской губернии (ныне Сумская область, Украина). Образ, от которого исходило сияние, был обретен священником Покровского храма Василием Даниловым в траве во время сенокоса. Икону перенесли в его дом, где совершились первые чудеса исцеления от лихорадки; через 3 года Ахтырская икона была поставлена в Покровском храме. Распространению известия о чудесах от иконы при Высочайшем Дворе послужило явление Божией Матери в тонком сне больной баронессе фон Вейдель, посетившей Ахтырку в 1748 году: ей был указан день кончины и было обещано покровительство ее малолетним дочерям. Почитание иконы как чудотворной установлено в 1751 году. В 1768 году на пожертвование императрицы Елизаветы Петровны на месте явления иконы был построен каменный Покровский собор, в котором икона находилась вплоть до ее похищения в 1903 году во время отправления на реставрацию в Санкт-Петербург.

По благословению Святейшего Патриарха Московского и Всея Руси Кирилла, 15 августа (2 августа по старому стилю) установлен день празднования в честь Ачаирской иконы Божией Матери.

___________
(Авторы статьи раздела: Жанна Григорьевна Белик, кандидат искусствоведения, старший научный сотрудник музея имени Андрея Рублева, хранитель фонда темперной живописи; Ольга Евгеньевна Савченко, научный сотрудник музея имени Андрея Рублева).