13 апреля 2026 года, в понедельник Светлой седмицы и день памяти святителя Иннокентия, митр. Московского, епископ Тарский и Тюкалинский Викентий, совершил Божественную литургию в Вознесенско-Иннокентиевском храме города Тары.
Правящему архипастырю сослужили: секретарь Епархиального совета архимандрит Фаддей (Чередниченко), благочинный округа священник Михаил Сафичук, настоятель прихода священник Владимир Новиков и клирик кафедрального собора священник Георгий Пынзару.
Епископ Викентий поздравил духовенство, монашествующих и мирян с сугубыми торжествами – Светлым Христовым Воскресением и престольным праздником храма.
События последних дней земной жизни Спасителя, подробно описанные в Евангелии, известны многим христианам. А вот о том, что происходило после Воскресения Христова, порой даже воцерковлённые люди забывают. А ведь в течение сорока дней Спаситель являлся апостолам, учил их, беседовал с ними о Царствии Божием, готовил к предстоящему служению. Светлый понедельник можно считать временем начала проповеди Христа по Его Воскресении. Этот день предваряет череду встреч Спасителя с Его учениками и наставлений, на которых основана Церковь Христова. В этом смысле Светлый понедельник можно назвать мостом к Пятидесятнице и Дню Святого Духа, которые богословски и исторически продолжают события Пасхи Христовой.
В Евангелии от Иоанна, которое читается на вечерне Светлого понедельника (Ин.20:19–31), описывается, как испуганные апостолы прячутся от озлобленных иудеев в одном из домов Иерусалима, крепко заперев двери. Воскресший Христос является Своим ученикам со словами: «Мир вам!», и не просто является, а внезапно становится посреди них, показывая им Свои изувеченные руки, ноги и рёбра. Апостолы ошеломлены, ведь многие из них были свидетелями не только истязаний Спасителя, но и Его смерти на кресте, и погребения. Но шок мгновенно сменяется величайшей радостью. Спаситель повторяет: «Мир вам!..» и продолжает: «…Как послал Меня Отец, так и я посылаю вас…» – и преподаёт ученикам Духа Святого и наделяет их властью прощать и оставлять грехи. Это преподание Святого Духа апостолам можно считать подготовкой к принятию того совершенного дара, которого они удостоятся в день Пятидесятницы.
