21 сентября 2025 года – Неделя 15-я по Пятидесятнице, пред Воздвижением, двунадесятый праздник Рождества Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.
Божественную литургию в кафедральном соборе города Тара в этот день возглавил епископ Тарский и Тюкалинский Викентий в сослужении духовенства собора.
Правящему архиерею сослужили: секретарь епархии священник Михаил Сафичук, ключарь собора архимандрит Фаддей (Чередниченко) и клирик собора иерей Георгий Пынзару.
На сугубой ектении были вознесены особые прошения, а епископ Викентий прочел молитву о Святой Руси.
В завершение Литургии состоялось славление празднику – иерарх, духовенство, хор и верующие исполнили тропарь, кондак и величание Рождеству Богородицы.
Правящий архиерей сказал поучительное слово, поздравив с Рождеством Приснодевы Марии и зачитал обращение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси КИРИЛЛА по случаю 100-летия со дня кончины и принесения мощей святителя Тихона, Патриарха Московского и всея России (23-25 сентября будут пребывать в Омске).
+ + +
21 сентября по новому стилю Православная Церковь празднует Рождество Пресвятой Богородицы – начало великой и непостижимой для человеческого ума тайны боговоплощения и нашего спасения. На заре времен наши прародители согрешили – нарушили Божию заповедь, вкусив плод запретного древа. Но Господь не оставил человечество без надежды – Адаму и его супруге было дано утешительное обетование о том, что «Семя Жены сотрет главу змия» (см. Быт. 3:15), что неким чудесным образом придет спасение людям и власть греха и смерти исчезнет. На протяжении тысячелетий человечество с нетерпением ожидало прихода Спасителя. Тайна спасения раскрывалась в Ветхом Завете постепенно, в прообразах, пророчествах и видениях – «лествице Иакова», «Неопалимой Купине», «Ковчеге Завета», «Гедеоновом руне». Особо ярко представил ее всему миру пророк Исаия ветхозаветный евангелист, который пророчествовал: «Се, Дева во чреве приимет и родит Сына, и нарекут ему Имя: Еммануил» (Ис. 7:14). Не сразу изнемогающему от грехов людскому роду была дарована Святая Дева. Она явилась плодом многовековой истории богоизбранного народа, плодом духовных устремлений и подвигов наилучших его представителей. Ветхозаветные времена близились к завершению. И вот, наконец, наступило время явиться в мир этому Божественному и наичистейшему Сосуду — Деве Богородице. Как говорит нам Предание, Пресвятая Дева происходила из рода царя Давида. Ее благочестивые родители — Иоаким и Анна — жили в Назарете, небольшом городке, к западу от Галилейского озера. Оба они были людьми праведными и известными не своим царским происхождением, а смирением и милосердием. Но одно смущало их чистые души: до глубокой старости у них не было детей. Эта печаль вполне понятна, ведь в то время бесплодность считалась наказанием Божиим за грехи. Поэтому, несмотря на свою старость, Иоаким и Анна не переставали просить у Бога, чтобы Он даровал им ребенка. Они дали обещание: если у них родится младенец, посвятить его служению Всевышнему. За терпение, большую веру, любовь к Богу и друг к другу, Господь послал Иоакиму и Анне великую радость — у них родилась Дочь, Которую счастливые родители назвали Марией. Рождение Марии принесло радость не только Ее родителям, но и всем людям, поскольку именно Ей Промыслом Божиим было определено стать Матерью Сына Божия, Спасителя мира. Праздник Рождества Богородицы учит нас с особым усердием почитать Преблагословенную Деву Марию — источник и ходатаицу нашего спасения. Послужив тайне боговоплощения, Богородица стала на все времена для всех христиан Матерью, Заступницей усердной, теплой ходатаицей и молитвенницей пред Престолом Всевышнего. Подвиг родителей Приснодевы – усердие в молитве, терпение и смирение праведных Иоакима и Анны — побуждает и нас к твердой вере и упованию на милость Божию.
