В праздник Входа Господня в Иерусалим, епископ Викентий совершил литургию кафедральном соборе Тары

13 апреля 2025 года – великий двунадесятый праздник Входа Господня в Иерусалим; Неделя цветоносная, Вербное воскресенье.
Епископ Тарский и Тюкалинский Викентий совершил Божественную литургию святителя Иоанна Златоуста в Спасском кафедральном соборе города Тары.

Богослужение Входа Господня в Иерусалим совершается в зеленых священнических облачениях (зеленый цвет – один из символов возрождения жизни; он же связан с воспоминанием о живой зелени пальмовых ветвей, которыми приветствовали Христа жители Иерусалима).

В начале литургии исполнялись антифоны праздника – стихи из псалмов, содержащих ветхозаветные пророчества о Входе Господа в Иерусалим с особыми припевами: «Молитвами Богородицы, Спасе спаси нас», «Спаси ны Сыне Божий, возседый на жребя, поющия Ти: аллилуиа».

В апостольском чтении (Послание апостола Павла к Филиппийцам, глава 4, стихи с 4 по 9) христиане призываются к радости, кротости, миролюбию, молитвенному настроению и неотступном следовании истинному вероучению.

Евангельское чтение на Литургии (Евангелие от Иоанна, глава 12, стихи с 1 по 18) рассказывает о событии Входа Господня в Иерусалим.

На сугубой ектении были возглашены особые прошения, епископ Викентий прочел молитву о Святой Руси.

Вместо песнопения «Достойно есть» исполняется ирмос 9-й песни канона праздника, который в переводе на русский язык звучит следующим образом: «Бог – Господь, Он явился нам! Устройте праздник, и поспешим, ликуя, возвеличить Христа, с ветвями пальм и деревьев в руках, в песнях воскликнем: «Благословен грядущий во имя Господа, Спасителя нашего!»».

Архипастырю сослужил ключарь кафедрального собора архимандрит Фаддей (Чередниченко). Песнопения исполнял хор собора п/у Оксаны Васильевны Шалыгиной.

Многочисленные причастники приступили к святым Христовым Тайнам.

По отпусте литургии состоялось славление празднику Входа Господня в Иерусалим.

Перед освящением ваий архиерей обратился к молящимся с проповедью, в которой рассказал о празднике, о духовном смысле и значений каждого из дней наступающей Страстной седмицы и окропил ветви вербы святой водой.