6 апреля 2026 года, в Великий Понедельник, епископ Тарский и Тюкалинский Викентий совершил Литургию Преждеосвященных Даров в Спасском кафедральном соборе города Тары. Его Преосвященству сослужило соборное духовенство во главе с ключарем главного храма архимандритом Фаддеем (Чередниченко).
В понедельник Страстной седмицы мы вспоминаем Иосифа Прекрасного, из зависти проданного братьями в Египет за 20 сребреников. И спасшего свой народ от гибели во время голода. Многие события из его жизни прообразовали земную жизнь Христа. Песнотворцы сравнивают с проданным в Египет юношей нашу душу, проданную в рабство греху, и просят Бога спасти и очистить, дабы прикоснуться к великой тайне Крестных страданий. А самого Иосифа, избежавшего в рабстве соблазна прелюбодеяния со знатной египтянкой, противопоставляют Адаму:
«Втору́ю Е́ву еги́птяныню обре́т змий глаго́лы, тща́шеся ласка́ньми запя́ти Ио́сифа. Но той, оста́вив ри́зу, бежа́ греха́, и наг не стыдя́шеся, я́коже первозда́нный пре́жде преслуша́ния. Того́ моли́твами, Христе́, поми́луй нас».
Особенность богослужения этих дней – многократные повторения текстов и смыслов, чтобы настроить на внимание нашу душу. Мы вновь и вновь призываем ее покаяться, принять в пример житие добродетельное и убояться посечения за грехи. Проклятие неплодной смоковницы – еще одно воспоминание понедельника:
«Изсо́хшия смоко́вницы за непло́дие, преще́ния убоя́вшеся, бра́тие, плоды́ досто́йны покая́ния принесе́м Христу́, подаю́щему нам ве́лию ми́лость» (Стихира на стиховне Великого Понедельника).
Смоковница – символ человеческой души. Доброе дерево обязано, по слову Господа, приносить плоды добрые. Также как человека можно назвать добрым, только когда он добро творит, а не мечтает о нем. Кроме того, этот случай – видимое предупреждение иудеям, искавшим смерти Спасителя. Почему Он вызывал в них такую ненависть? Потому что их вера в Бога также стала бесплодной. Они соблюдали внешние правила, но не приносили духовных плодов – истинного покаяния, веры и добрых дел. А самое главное, они не имели живой любви к Богу и людям.
